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佛法園地

我們法鼓山的義工菩薩就是萬行菩薩,目前我們的義工菩薩一共有多少呢?答案是:我們法鼓山有多少會員就有多少位義工菩薩,每一位會員都是義工,因為我們沒 有一位會員是支薪水、拿錢的。 即使是有支薪的專職菩薩在我們這裡,也是以義工的心態來服務,我們也把他當作義工菩薩來看待,而我聖嚴本人也是終身義工,因此我用下面幾句話來勉勵諸位菩 薩,也說勉勵我自己:「盡心、盡力、盡可能學習;不勉強、不挑剔、不可能失望!」 有的人是以自己本身專業的知識來做義工,有的人並不是。例如推動清潔日的那一天,大家去掃地撿垃圾,我們雖沒有這方面的專業知識,但還是去做了,這表示義 工是沒有一樣事情不願做的,只要「
在邁入二十一世紀的今天,不論已開發或開發中國家,都已日漸瞭解環保工作的重要性,也或多或少已投入了環保工作的行列。不過,仍有兩個觀念,尚待加強落 實。 首先,就珍惜資源來說,多數國家都知道保護境內資源的可貴,卻無視於其他國家的自然資源也應當受到保護。地球資源是全體生命所共有的,不可能因為個人掃好 自家門前雪,就算是做好了環保工作。因為海洋資源、大氣資源及地底資源,雖有每個國家的領海、領空、領土區分,然而資源卻都是同屬於地球全體而不可分割 的。如果保護自己國家的資源,而希望大舉開發破壞其他國家的自然資源,這還是加速破壞了地球環境的安全。 在我們減少破壞環境資源的同時,
咒的作用應該是被肯定的。它是用特定的音符和特定的語句所組成的符號,代表著特定神明或佛菩薩的尊稱和力量,從原始民族的宗教起即已發生。以 同一種特定的語句反覆地持誦,便會產生咒的力量,其中固然有代表神明的靈力,重要的還是持誦者的心念集中之力。所以,持咒者持誦越久,效驗越強;如果能夠 專心一致,反覆持誦同一咒文,也能達成統一身心,從有念而至無念的禪定效果。所以,後期的佛教,也不反對使用持咒的法門,並且由於梵文的咒有總持的意思, 就是以一咒的咒法,統攝一切法,任何一咒語,只要修之如法,持之以恆,都有相當大的效驗。主要是因持咒兼帶持戒、修定,產生慈悲心和智慧力,必然能夠去執 著而消業障,
前  言  這本小冊子,名為「學佛筆記」,是我從學佛過程中,點點滴滴的記錄和理解,經過整理,呈現較有條理和邏輯的資訊。讓我提筆的動機,是在為人助念時,看到人們對死亡的無柰、恐慌和悲慟,觸動我內心的感慨和悲憫。為何人們不知道及早為死亡作準備?   因此,這本小冊子,一方面作為自己即時參閱、警惕之用;另一方面,作為對親友或有緣人介紹佛法的手邊資料。藉由心得分享,啟發修學佛法的興趣,以及探討 人生的意義。對於已經在修行,但是佛法觀念還不是很清楚的人,提供一個清晰的邏輯和架構,作為參考,以期修行更有自信,效果更好。    本小冊子有幾個特點:第一、

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