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一粒微尘
我 们在禅七中偶尔会用一种修「地观」的方法,那就是一边拜倒在地面上,一边观想:看看自己的身体有多大?地的体积有多大?跟整个大地相比,会发觉自己是多么 地渺小。人,就是这么小的一个生命,从整个地球表面的面积作比例,你不过像一个蠕动着的很小、很小的细菌。你生于此而又将死于此,不仅不能脱离地球,也不 能深入地球的内层或遍历地球的表面。
但在平常的意识型态中,每个人都幻想着以为自己很巨大,很少有人觉得自己很渺小。所以,不作地观,很难发觉自己原来是这么愚痴而渺小。
在地球上修地观,人就很渺小了,再作宇宙观,地球于宇宙中,不也只是一粒微尘而已。了解到这一层,就会有自知之明,自能量力,知道自己不可能是个伟大的人,就算全世界的人都公认你伟大,又能大到哪里去呢?人若能自知渺小,道心就会生出来。自知所知有限,所占位置有限,所拥有的时间有限,既然如此有限,还有什么丢不开、放不下呢?能有这样的感觉,你就会虚怀若谷,谦下敬上,敦睦朋友,就会和道相应。
因 此,我们不必定要在人我曲直之间论高下,比大小,争长短;应在道心上多努力,长养慈悲心,显露智慧心,才是真正可大可久的丰功伟业。慈悲心是不问族类、怨 亲平等,所以是广大无边;而智慧心是无我的空性,所以等虚空、遍法界,无穷无尽,然而这些都是要从平实的修行中开发出来的。
至于修行,必须配合自己既有的福德和智慧,也就是善根;善根的因缘不足,便不可能得到好环境、遇到好老师。但话说回来,所谓善根福德具足,主要是指能转逆境为助缘,使得处处是道场、人人是贵人,坏环境也成为好环境,都是成就道业的资粮,如此才是真善根。若虽逢善缘顺境却不知珍惜,这反是薄福的愚人了。因此对于既有的一切,要以感恩的心情来接受,以安住于现实生活环境为基础,老实踏实地修行,所谓「登高必自卑,行远必自迩」。兰生幽谷,不求名闻而自有名;莲出污泥,不拒秽臭而自芳香。修道人当以此互勉。
本文摘自《拈花微笑》一书
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